KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA
PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
(DỊCH NGHĨA)
1. Bấy giờ Bồ tát Vô Tận Ý liền từ chỗ ngồi đứng dậy, sửa
áo bày vai bên hữu, chấp tay hướng Phật bạch rằng:
"Bạch đức Thế Tôn! Bồ tát Quán Thế Âm, do nhân duyên gì
gọi là Quán thế âm?"
Phật bảo Bồ tát Vô Tận Ý: "Này Thiện nam tử! Nếu có vô
lượng muôn ức chúng sanh đương chịu các khổ não, nghe danh hiệu Bồ tát Quán thế
âm, thiết tha xưng niệm, tức thời Bồ tát Quán thế âm quán triệt âm thanh kia,
đều được giải thoát."
"Nếu có người trì niệm danh hiệu Bồ tát Quán thế âm, giá
như lâm vào lửa lớn, lửa chẳng đốt đặng vì nhờ oai thần Bồ tát này che chở vậy;
hoặc bị dòng nước cuốn trôi, xưng danh hiệu ngài liền gặp chỗ cạn."
"Nếu có trăm ngàn muôn ức chúng sanh ra khơi tìm các vật
báu: trân châu, vàng bạc, lưu ly,xa cừ, san hô, hổ phách, chơi vơi ngoài biển
cả; giả sử gió dữ thổi bạt ghe thuyền, lênh đênh trôi dạt, tấp vào nước quỷ La
sát; trong đoàn lâm nạn, nếu được một người biết xưng niệm danh hiệu Bồ tát Quán
thế âm, trọn đoàn thảy đều giải thoát nạn quỷ La sát. Vì nhân duyên kia nên gọi
là Quán thế âm."
2. Nếu lại có người, sắp phải bị hại vì nạn gậy đao, xưng
danh hiệu Bồ tát Quán thế âm, dao gậy người cầm liền gãy từng đoạn mà đặng giải
thoát.
Nếu trong tam thiên đại thiên quốc độ, quỷ Dạ xoa cùng
quỷ La sát, đoàn lũ kéo về, muốn gây não hại, nghe xưng danh hiệu Bồ tát Quán
thế âm, các quỷ kia không còn dùng được mắt dữ ngó người huống là gieo hại.
Lại giả sử có người, hoặc có tội hoặc không tội, gông cùm
xiềng xích trói buộc vào thân, niệm danh hiệu Bồ tát Quán thế âm gông xiềng thảy
đều hư rã, liền đặng giải thoát.
Nếu trong tam thiên đại thiên quốc độ, giặc cướp hoành
hành, đầy đồng chật lộ, có người thương chủ dẫn đoàn con buôn mang nhiều của báu
vượt qua đường hiểm, bị cướp chận đường; trong đoàn lâm nạn nếu được một người
cất tiếng hô to: "Này các thiện nam tử, chớ nên kinh hãi, xin hãy nhứt tâm xưng
danh Quán thế âm, Bồ tát này hay đem pháp lực vô úy ban cho chúng sanh, ai mà
kêu cầu sẽ đặng thoát nạn"., đoàn buôn nghe lời đồng loạt xưng danh "Nam mô Quán
thế âm Bồ tát", nhờ xưng danh hiệu ấy, đều đặng giải thoát.
Này Vô Tận Ý! Đại Bồ tát Quán thế âm có sức oai thần cao
vời như thế.
3. Nếu có chúng sanh nặng nghiệp dâm dục, thường cung
kính niệm Bồ tát Quán thế âm, lần lần sẽ đặng ly dục; hoặc nặng nghiệp sân nhuế,
thường cung kính niệm Bồ tát Quán thế âm lần lần sẽ đặng ly sân; hoặc nặng
nghiệp ngu si, thường cung kính niệm Bồ tát Quán thế âm, lần lần sẽ đặng ly si.
Này Vô Tận Ý! Bồ tát Quán thế âm có đại oai thần lực lợi
ích như thế, Cho nên, chúng sanh thường phải chuyên tâm tưởng niệm.
Nếu có người nữ cầu sanh con trai, lễ bái cúng dường Bồ
tát Quán thế âm, sẽ sanh con trai phước đức trí huệ; nếu cầu sanh con gái, sẽ
sanh con gái xinh đẹp đoan trang, cội đức sâu dày, người người kính yêu.
Này Vô Tận Ý! Bồ tát Quán thế âm có nhiều thần lực như
thế.
4. Nếu có chúng sanh cung kính lễ bái Bồ tát Quán thế âm,
phước kia không mất, Cho nên, chúng sanh đều nên thọ trì danh hiệu Bồ tát Quán
thế âm.
Này Vô Tận Ý! Nếu có người thọ trì danh tự sáu mươi hai
ức hằng hà sa bồ tát, lại trọn đời cúng dường các thức ăn uống, áo quần, giường
nệm, thuốc thang; với công đức ấy, ý ông nghĩ sao? Thiện nam tử hoặc thiện nữ
nhơn kia công đức nhiều chăng?
Bồ tát Vô Tận Ý thưa: "Bạch đức Thế Tôn rất nhiều."
Phật dạy: "Nếu lại có người chỉ chuyên thọ trì danh hiệu
Bồ tát Quán thế âm, dù trong một thời lễ bái cúng dường, công đức hai người so
nhau vốn đồng; trong trăm nghìn muôn ức kiếp, phước báo đều không cùng tận.
Này Vô Tận Ý! Thọ trì danh hiệu Bồ tát Quán thế âm, đặng
vô lượng vô biên phước đức lợi ích như thế."
5. Bồ tát Vô Tận Ý bạch Phật rằng:
"Bạch đức Thế Tôn! Bồ tát Quán thế âm dạo khắp ta bà thế
giới, nói pháp cho chúng sanh và sử dụng phương tiện, những việc ấy như thế
nào?"
Phật bảo ngài Vô Tận Ý:
"Này Thiện nam tử! Nếu có chúng sanh trong các quốc độ
cần nhờ thân Phật mới đặng độ thoát, Bồ tát Quán thế âm liền hiện thân Phật nói
pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Bích chi Phật mới đặng độ thoát, liền hiện
thân Bích chi Phật nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Thanh văn mới đặng độ thoát, liền hiện thân
thanh văn nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Phạm vương mới đặng độ thoát, liền hiện thân
Phạm vương nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Đế thích mới đặng độ thoát, liền hiện thân
Đế thích nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Tự tại thiên mới đặng độ thoát, liền hiện
thân Tự tại thiên nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Đại tự tại thiên mới đặng độ thoát, liền
hiện thân Đại tự tại thiên nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Thiên đại tướng quân mới đặng độ thoát, liền
hiện thân Thiên đại tướng quân nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Tỳ sa môn mới đặng độ thoát, liền hiện thân
tỳ sa môn nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Tiểu vương mới đặng độ thoát, liền hiện thân
tiểu vương nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Trưởng giả mới đặng độ thoát, liền hiện thân
trưởng giả nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Cư sĩ mới đặng độ thoát, liền hiện thân cư
sĩ nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Tể quan mới đặng độ thoát, liền hiện thân tể
quan nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Bà la môn mới đặng độ thoát, liền hiện thân
bà la môn nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Ưu bà tắc, Ưu bà di mới
đặng độ thoát, liền hiện thân tỳ kheo, tỳ kheo ni, ưu bà tắc, ưu bà di, nói pháp
độ thoát.
Cần nhờ thân Đồng nam đồng nữ mới đặng độ thoát, liền
hiện thân đồng nam đồng nữ nói pháp độ thoát.
Cần nhờ các thân Thiên, Long, Dạ xoa, Can thát bà, A tu
la, Ca lâu la, Khẩn na la, Ma hầu la già, Nhơn và phi nhơn mới đặng độ thoát,
liền hiện các thân đó nói pháp độ thoát.
Cần nhờ thân thần Chấp kim cang mới đặng độ thoát, liền
hiện thân thần chấp kim cang nói pháp độ thoát.
Này Vô Tận Ý! Bồ tát Quán thế âm hóa hiện nhiều thân, dạo
khắp quốc độ cứu vớt chúng sanh, thành tựu công đức như thế. Vì vậy các ông phải
nên nhất tâm cúng dường Bồ tát Quán thế âm.
Đại Bồ tát Quán thế âm này, gặp chúng sanh đương khi kinh
hãi trong tai nạn cấp bách, có đủ huyền năng ban pháp vô úy nên cõi ta bà này
đều gọi Ngài là đấng Thí vô úy."
6. Bồ tát Vô Tận Ý bạch Phật rằng:
"Bạch đức Thế Tôn! Nay con phải cúng dường đức Bồ tát
Quán Thế Âm."
Nói xong liền cởi chuỗi ngọc đương deo nơi cổ, gồm toàn
châu báu, trị giá trăm nghìn lượng vàng dâng lên đức Quán thế âm và thưa rằng:
"Cúi xin Nhơn giả nhận chuỗi trân bảo pháp thí này".
Lúc ấy, đức Bồ tát Quán thế âm chẳng
chịu nhận chuỗi. Ngài Vô Tận Ý lại bạch đức Bồ tát Quán
thế âm rằng: "Cúi xin Nhơn giả, vì thương xót chúng tôi, thâu nhận chuỗi ngọc
này".
Bấy giờ, Phật bảo đức Bồ tát Quán thế âm rằng: "Ngươi nên
lân mẫn Bồ tát Vô Tận Ý và hàng tứ chúng, cùng hết thảy Thiên, Long, Dạ xoa, Can
thát bà, A tu la, Ca lầu la, Khẩn na la, Ma hầu la già, Nhơn và phi nhơn các
loại, mà thâu nhận chuỗi ngọc kia."
Bồ tát Quán thế âm xót thương tứ chúng cùng thiên, long,
nhơn , phi nhơn các loại, nhận lấy chuỗi ngọc chia làm hai phần, một phần dâng
cúng đức Phật Thích ca Mâu ni, một phần dâng cúng tháp đức Phật Đa bảo.
"Này Vô Tận Ý! Bồ tát Quán thế âm dạo khắp ta bà có nhiều
thần lực tự tại như thế."
Bấy giờ Ngài Bồ tát Vô Tận Ý nói kệ hỏi Phật rằng:
Thế Tôn đủ tướng tốt,
Nay con xin lại hỏi:
Bồ tát nhơn duyên gì,
Tên là Quán thế âm?
Đấng Vô thượng pháp vương
Nói kệ đáp lại rằng:
Ngươi nghe hạnh Quán Âm
Ứng thân khắp nơi chốn.
Hoằng thệ sâu như biển,
Đời đời làm thị giả,
Thờ hằng sa đức Phật,
Phát đại nguyện thanh tịnh.
Nay lược nói ngươi hay:
Nghe tên cùng thấy hình,
Tâm niệm chớ luống quên,
Trừ được khổ ba cõi.
Giả sử kẻ muốn hại
Xô vào hầm lửa lớn,
Do sứ niệm Quán âm,
Hầm lửa biến thành ao.
Hoặc biển cả lênh đênh,
Gặp nạn quỷ, cá, rồng,
Do sức niệm Quán âm,
Sóng mòi không vùi dập.
Hoặc tại chóp Tu di,
Bị người xô nhào xuống;
Do sức niệm Quán âm,
Như mặt nhựt trên không.
Hoặc bị người dữ rượt,
Va vào núi kim cang;
Do sức niệm Quán âm,
Mảy lông đều chẳng hại.
Hoặc gặp giặc cướp vây,
Đều cầm đao muốn giết;
Do sức niệm Quán âm,
Thảy liền dấy lòng từ.
Hoặc gặp khổ quốc nạn,
Lâm cực hình sắp chết;
Do sức niệm Quán âm,
Dao liền gãy từng đoạn.
Hoặc gặp bước lao tù,
Tay chân bị xiềng xích;
Do sức niệm Quán âm,
Tự nhiên đặng giải thoát.
Hoặc bị yểm thuốc độc
Của kẻ địch mưu hại;
Do sức niệm Quán âm,
Quày hại kẻ chủ mưu.
Hoặc gặp La sát dữ ,
Độc long và ác quỷ;
Do sức niệm Quán âm,
Thảy liền không dám hại.
Hoặc thú dữ đoanh vây,
Nhe nanh vuốt kinh khủng;
Do sức niệm Quán âm,
Chạy trốn mất tăm dạng.
Rắn độc cùng bò cạp,
Hơi độc phun khói lửa;
Do sức niệm Quán âm,
Nghe tiếng tự rút về.
Mây đùn sấm sét nổ,
Tuôn giá, xối mưa to;
Do sức niệm Quán âm,
Tức thời liền tiêu tán.
Chúng sanh bị khổ ách,
Vô lượng khổ bức thân;
Sức diệu trí Quán âm,
Cứu đời thoát ly khổ.
Sức thần thông đầy đủ,
Rộng tu trí phương tiện,
Khắp quốc độ mười phương,
Chẳng nơi nào không hiện.
Các loài trong đường dữ,
Địa ngục, quỷ, súc sanh,
Khổ sanh, già, bệnh, chết,
Lớp lớp trừ dứt sạch.
Chơn quán, thanh tịnh quán,
Trí huệ quán bao la,
Bi quán và từ quán,
Thường nguyện thường chiêm ngưỡng
Anh hào quang thanh tịnh,
Chiếu xuyên màn u tối,
Tiêu diệt lửa tai ương,
Thế gian bừng chói sáng.
Lòng Bi vang sấm sét,
Đức Từ rạng nhường mây
Cam lồ mưa pháp gội,
Lửa phiền não tưới tắt.
Trước cửa công tranh kiện,
Trong quân trận khủng kinh;
Do sức niệm Quán âm,
Oán cừu đều tiêu tán.
Diệu âm Quán thế âm,
Phạm âm, Hải triều âm,
Thắng hết thế gian âm;
Vậy nên thường phải niệm.
Niệm niệm chớ sanh nghi;
Đức Quán âm tịnh thánh,
Trong khổ não chết chóc,
Đủ cho người nương tựa.
Đủ vô lượng công đức,
Đầy vô biên phước huệ;
Mắt huyền luyến chúng sanh,
Vậy nên thường kính lễ.
8. Bấy giờ Bồ tát Trì Địa liền từ chỗ ngồi đứng dậy từ
tốn đến trước Phật bạch rằng:
"Bạch Đức Thế Tôn! Nếu có chúng sanh nghe phẩm "Bồ tát
Quán thế âm" có sức thần thông, đạo nghiệp tự tại, thị hiện khắp nơi, nên biết
người đó công đức chẳng nhỏ."
Lúc Phật nói phẩm Phổ môn này, trong chúng có tám vạn bốn
ngàn chúng sanh thảy đều phát tâmVô đẳng đẳng a nậu đa la tam miệu tam bồ đề.
NAM MÔ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT.
DIỆU PHÁP LIÊN HOA KINH
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT PHỔ MÔN PHẨM
Nhĩ thời, Vô Tận Ý Bồ tát tức tùng tọa khởi, thiên đãn
hữu kiên, hiệp chưởng hướng Phật nhi tác thị ngôn: Thế Tôn! Quán thế âm Bồ tát
dĩ hà nhơn duyên danh Quán thế âm?
Phật cáo Vô Tận Ý Bồ tát: Thiện nam tử! Nhược hữu vô
lượng bá thiên vạn ức chúng sanh thọ chư khổ não, văn thị Quán thế âm Bồ tát,
tức thời quán kỳ âm thanh, giai đắc giải thoát,
Nhược hữu trì thị Quán thế âm Bồ tát danh giả, thiết nhập
đại hỏa, hỏa bất năng thiêu; do thị Bồ tát oai thần chi lực cố.
Nhược vi đại thủy sở phiêu, xưng kỳ danh hiệu, tức đắc
thiển xứ.
Nhược hữu bá thiên vạn ức chúng sanh, vị cầu kim, ngân,
lưu ly, xa cừ, mã não, san hô, hổ phách, trân châu đẳng bảo nhập ư đại hải, giả
sử hắc phong xuy kỳ thuyền phương phiêu đọa La sát quỷ quốc, kỳ trung nhược hữu
nãi chí nhứt nhơn xưng Quán thế âm Bồ tát danh giả, thị chư nhơn đẳng giai đắc
giải thoát La sát chi nạn. Dĩ thị nhơn duyên danh Quán thế âm.
Nhược phục hữu nhơn lâm đương bị hại, xưng Quán thế âm Bồ
tát danh giả, bỉ sở chấp đao trượng, tầm đoạn đoạn hoại, nhi đắc giải thoát.
Nhược tam thiên đại thiên quốc độ mãn trung Dạ xoa, La
sát dục lai não nhân, văn kỳ xưng Quán thế âm Bồ tát danh giả, thị chư ác quỷ
thượng bất năng dĩ ác nhãn thị chi, huống phục gia hại?
Thiết phục hữu nhơn, nhược hữu tội, nhược vô tội, nữu
giới già tỏa, kiểm hệ kỳ thân, xưng Quán thế âm Bồ tát danh giả, giai tất đoạn
hoại, tức đắc giải thoát.
Nhược tam thiên đại thiên quốc độ mãn trung oán tặc, hữu
nhứt thương chủ, tương chư thương nhơn, tê trì trọng bảo kinh quá hiểm lộ, kỳ
trung nhứt nhơn tác thị xướng ngôn: Chư thiện nam tử, vật đắc khủng bố. Nhữ đẳng
ưng đương nhứt tâm xưng Quán thế âm Bồ tát danh hiệu thị Bồ tát năng dĩ vô úy
thí ư chúng sanh. Nhữ đẳng nhược xưng danh giả, ư thử oán tặc, đương đắc giải
thoát. Chúng thương nhơn văn, cụ phát thanh ngôn Nam mô Quán thế âm Bồ tát! Xưng
kỳ danh cố, tức đắc giải thoát.
Vô tận ý! Quán thế âm Bồ tát Ma ha tát oai thần chi lực
nguy nguy như thị.
Nhược hữu chúng sanh đa ư dâm dục, thường niệm cung kính
Quán thế âm Bồ tát, tiện đắc ly dục. Nhược đa sân nhuế, thường niệm cung kính
Quán thế âm Bồ tát, tiện đắc ly sân. Nhược đa ngu si, thường niệm cung kính Quán
thế âm Bồ tát, tiện đắc ly si.
Vô tận ý! Quán thế âm Bồ tát hữu như thị đẳng đại oai
thần lực đa sở nhiêu ích. Thị cố chúng sanh thường ưng tâm niệm.
Nhược hữu nữ nhơn thiết dục cầu nam, lễ bái cúng dường
Quán thế âm Bồ tát, tiện sanh phước đức trí huệ chi nam; thiết dục cầu nữ, tiện
sanh đoan chánh hữu tướng chi nữ, túc thực đức bổn, chúng nhơn ái kỉnh.
Vô tận ý! Quán thế âm Bồ tát hữu như thị lực. Nhược hữu
chúng sanh cung kính lễ bái Quán thế âm Bồ tát, phước bất đường quyên. Thị cố
chúng sanh giai ưng thọ trì Quán thế âm Bồ tát danh hiệu.
Vô tận ý! Nhược hữu nữ nhơn thọ trì lục thập nhị ức hằng
hà sa Bồ tát danh tự, phục tận hình cúng dường ẩm thực y phục ngọa cụ y dược. Ư
nhữ ý vân hà? Thị thiện nam tử thiện nữ nhơn công đức đa phủ?
Vô tận ý ngôn: Thậm đa, Thế Tôn.
Phật ngôn: Nhược phục hữu nhơn thọ trì Quán thế âm Bồ tát
danh hiệu, nãi chí nhứt thời lễ bái cúng dường, thị nhị nhơn phước, chánh đẳng
vô dị, ư bá thiên vạn ức kiếp bất khả cùng tận.
Vô tận ý! Thọ trì Quán thế âm Bồ tát danh hiệu đắc như
thị vô lượng vô biên phước đức chi lợi.
Vô tận ý Bồ tát bạch Phật ngôn:
Thế Tôn! Quán thế âm Bồ tát vân hà du thử Ta bà thế giới?
Vân hà nhi vị chúng sanh thuyết pháp? Phương tiện chi lực, kỳ sự vân hà?
Phật cáo Vô tận ý Bồ tát: Thiện nam tử! Nhược hữu quốc độ
chúng sanh:
Ưng dĩ Phật thân đắc độ giả, Quán thế âm Bồ tát tức hiện
Phật thân nhi vị thuyết pháp.
Ưng dĩ Bích chi Phật thân đắc độ giả, tức hiện Bích chi
Phật thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Thanh văn thân đắc độ giả, tức hiện thanh
văn thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Phạm vương thân đắc độ giả, tức hiện phạm
vương thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Đế thích thân đắc độ giả, tức hiện Đế
thích thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Tự tại thiên thân đắc độ giả, tức hiện Tự
tại thiên thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ đại Tự tại thiên thân đắc độ giả, tức
hiện đại Tự tại thiên thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Thiên đại tướng quân thân
đắc độ giả, tức hiện Thiên đại tướng quân thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Tỳ sa
môn thân đắc độ giả, tức hiện Tỳ sa môn thân nhi vị thuyết pháp.
Ưng dĩ Tiểu vương thân đắc độ giả, tức hiện Tiểu vương
thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Trưởng giả thân đắc độ giả, tức hiện Trưởng giả
thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Cư sĩ thân đắc độ giả, tức hiện Cư sĩ thân nhi
vị thuyết pháp. Ưng dĩ Tể quan thân đắc độ giả, tức hiện Tể quan thân nhi vị
thuyết pháp. Ưng dĩ Bà la môn thân đắc độ giả, tức hiện Bà la môn thân nhi vị
thuyết pháp. Ưng dĩ tỳ kheo, tỳ kheo ni, ưu bà tắc, ưu bà di thân đắc độ giả,
tức hiện tỳ kheo, tỳ kheo ni, ưu bà tắc, ưu bà di thân nhi vị thuyết pháp. Ưng
dĩ Trưởng giả, cư sĩ, tể quan, bà la môn phụ nữ thân đắc độ giả, tức hiện phụ nữ
thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ đồng nam đồng nữ thân đắc độ giả, tức hiện đồng
nam đồng nữ thân nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ thiên, long, dạ xoa, càn thát bà, a
tu la, ca lầu la, khẩn na la, ma hầu la dà, nhơn, phi nhơn đẳng thân đắc độ giả,
tức giai hiện chi nhi vị thuyết pháp. Ưng dĩ Chấp kim cang thần đắc độ giả, tức
hiện Chấp kim cang thần nhi vị thuyết pháp.
Vô tận ý! Thị Quán thế âm Bồ tát thành tựu như thị công
đức, dĩ chủng chủng hình du chư quốc độ, độ thoát chúng sanh. Thị cố nhữ đẳng
ưng đương nhứt tâm cúng dường Quán thế âm Bồ tát. Thị Quán thế âm Bồ tát Ma ha
tát ư bố úy cấp nạn chi trung, năng thí vô úy. Thị cố thử ta bà thế giới giai
hiệu chi vi Thí vô úy giả.
Vô tận ý Bồ tát bạch Phật ngôn: Thế Tôn! Ngã kim đương
cúng dường Quán thế âm Bồ tát. Tức giải kỉnh chúng bảo châu anh lạc, giá trị bá
thiên lượng kim, nhi dĩ dữ chi, tác thị ngôn: Nhân giả! Thọ thử pháp thí trân
bảo anh lạc.
Thời, Quán thế âm Bồ tát bất khẳng thọ chi.
Vô tận ý Bồ tát phục bạch Quán thế âm Bồ tát ngôn: Nhân
giả! Mẫn ngã đẳng cố, thọ thử anh lạc.
Nhĩ thời Phật cáo Quán thế âm Bồ tát: Đương mẫn thử Vô
tận ý Bồ tát cập tứ chúng thiên, long, dạ xoa, càn thát bà, a tu la, ca lầu la,
khẩn na la, ma hầu la dà, nhơn, phi nhơn đẳng cố, thọ thị anh lạc.
Tức thời Quán thế âm Bồ tát mẫn chư tứ chúng cập ư thiên,
long, nhơn, phi nhơn đẳng thọ kỳ anh lạc; phân tác nhị phần: nhứt phần phụng
Thích ca Mâu ni Phật, nhứt phần phụng Đa bảo Phật tháp.
Vô tận ý! Quán thế âm Bồ tát hữu như thị tự tại thần lực
du ư ta bà thế giới.
Nhĩ thời Vô tận ý Bồ tát dĩ kệ vấn viết:
"Thế Tôn diệu tướng cụ,
Ngã kim trùng vấn bỉ:
Phật tử hà nhơn duyên
Danh vi Quán thế âm?"
Cụ túc diệu tướng tôn
Kệ đáp Vô tận ý:
Nhữ thính Quán âm hạnh,
Thiện ứng chư phương sở,
Hoằng thệ thâm như hải,
Lịch kiếp bất tư nghì.
Thị đa thiên ức Phật
Phát đại thanh tịnh nguyện.
Ngã vị nhữ lược thuyết:
Văn danh cập kiến thân,
Tâm niệm bất không quá
Năng diệt chư hữu khổ.
Giả sử hưng hại ý
Thôi lạc đại hỏa khanh,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Hỏa khanh biến thành trì.
Hoặc phiêu lưu cự hải,
Long, ngư, chư quỷ nạn,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Ba lãng bất năng một.
Hoặc tại Tu di phong,
Vi nhơn sở thôi đọa,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Như nhựt hư không trụ.
Hoặc bị ác nhơn trục,
Đọa lạc kim cang sơn,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Bất năng tổn nhứt mao.
Hoặc trị oán tặc nhiễu,
Các chấp đao gia hại,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Hàm tức khởi từ tâm.
Hoặc tao vương nạn khổ,
Lâm hình dục thọ chung
Niệm bỉ Quán âm lực:
Đao tầm đoạn đoạn hoại.
Hoặc tù cấm già tỏa,
Thủ túc bị nữu giới,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Thích nhiên đắc giải thoát.
Chú trớ chư độc dược,
Sở dục hại thân giả,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Hoàn trước ư bổn nhơn.
Hoặc ngộ ác La sát,
Độc long chư quỷ đẳng,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Thời tất bất cảm hại.
Nhược ác thú vi nhiễu,
Lợi nha trảo khả bố
Niệm bỉ Quán âm lực:
Tật tẩu vô biên phương.
Ngoan xà cập phúc yết,
Khí độc yên hỏa nhiên,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Tầm thanh tự hồi khứ.
Vân, lôi, cổ, xiết, điện,
Giáng bạc chú đại võ,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Ứng thời đắc tiêu tán.
Chúng sanh bị khổn ách,
Vô lượng khổ bức thân,
Quán âm diệu trí lực,
Năng cứu thế gian khổ.
Cụ túc thần thông lực,
Quảng tu trí phương tiện,
Thập phương chư quốc độ,
Vô sát bất hiện thân.
Chủng chủng chư ác thú,
Địa ngục, quỷ, súc sanh,
Sanh lão bệnh tử khổ,
Dĩ tiệm tất linh diệt.
Chơn quán, thanh tịnh quán,
Quảng đại trí huệ quán,
Bi quán, cập từ quán,
Thường nguyện thường chiêm ngưỡng.
Vô cấu, thanh tịnh quang,
Huệ nhựt phá chư ám,
Năng phục tai phong hỏa,
Phổ minh chiếu thế gian.
Bi thể giới lôi chấn,
Từ ý diệu đại vân.
Chú cam lồ pháp võ,
Diệt trừ phiền não diệm.
Tránh tụng kinh quan xứ,
Bố úy quân trận trung,
Niệm bỉ Quán âm lực:
Chúng oán tất thối tán.
Diệu âm Quán thế âm,
Phạm âm, Hải triều âm,
Thắng bỉ thế gian âm
Thị cố tu thường niệm.
Niệm niệm vật sanh nghi.
Quán thế âm tịnh thánh,
Ư khổ não tử ách,
Năng vi tác y hỗ.
Cụ nhứt thiết công đức.
Từ nhãn thị chúng sanh,
Phước tụ hải vô lượng.
Thị cố ưng đảnh lễ.
Nhĩ thời, Trì địa Bồ tát tức tùng tọa khởi tiền bạch Phật
ngôn: Thế Tôn! Nhược hữu chúng sanh văn thị Quán thế âm Bồ tát phẩm tự tại chi
nghiệp, phổ môn thị hiện thần thông lực giả, đương tri thị nhơn công đức bất
thiểu.
Phật thuyết thị Phổ môn phẩm thời chúng trung bát vạn tứ
thiên chúng sanh giai phát Vô đẳng đẳng A nậu đa la Tam miệu Tam bồ đề tâm.
Diệu pháp liên hoa kinh Quán thế âm Bồ tát Phổ môn phẩm,
chơn ngôn viết: An đa rị, đa rị, đốt đa rị, đốt đốt đa rị, ta bà ha (3 lần).
Lục tự đại minh chơn ngôn: Án Ma Ni Bát Di Hồng (6 chữ
này niệm 108 lần).
Quán âm kinh tán
Phổ môn thị hiện
Cứu khổ tầm thanh
Từ bi thuyết pháp độ mê tân.
Phó cảm ứng tùy hình,
Tứ hải thanh minh,
Bát nạn vĩnh vô xâm.
Thập nhị nguyện
1. Nam mô hiệu Viên thông, danh Tự tại, Quán âm Như lai,
quảng phát hoằng thệ nguyện.
2. Nam mô Nhứt niệm tâm vô quái ngại, Quán âm Như lai,
thường cư Nam hải nguyện.
3. Nam mô Trụ ta bà u minh giới, Quán âm Như lai, tầm
thanh cứu khổ nguyện.
4. Nam mô Hàng tà ma trừ yêu quái, Quán âm Như lai, năng
trừ ách hiểm nguyện.
5. Nam mô Thanh tịnh bình thùy dương liễu, Quán âm Như
lai, cam lồ sái tâm nguyện.
6. Nam mô Đại từ bi năng hỷ xả, Quán âm Như lai, thường
hành bình đẳng nguyện.
7. Nam mô Trú dạ tuần vô tổn hoại, Quán âm Như lai, thệ
diệt tam đồ nguyện.
8. Nam mô Vọng Nam nhan cần lễ bái, Quán âm Như lai, già
tỏa giải thoát nguyện.
9. Nam mô Tạo pháp thuyền du khổ hải, Quán âm Như lai, độ
tận chúng sanh nguyện.
10. Nam mô tiền tràng phan hậu bảo cái, Quán âm Như lai,
tiếp dẫn Tây phương nguyện.
11. Nam mô Vô lượng thọ Phật cảnh giới, Quán âm Như lai,
Di đà thọ ký nguyện.
12. Nam mô Đoan nghiêm thân vô tỷ trại, Quán âm Như lai,
quả tu thập nhị nguyện.
(ba tiếng chuông)
Cử tán
Quán âm Đại sĩ phổ hiệu Viên Thông,
Thập nhị đại nguyện thệ hoằng thâm.
Khổ hải phiếm từ phong,
Phổ tế tâm dung,
Sát sát hiện vô cùng.
Nam mô Thánh Quán tự tại Bồ tát Ma ha tát (3 lần, 3 tiếng
chuông) |